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  • 第五百章 北传中原,南传孔雀(求订阅*求月票)

    作品:《秦时之血衣侯传奇

    “洛邑大战之后,老僧修为近乎被废。

    为了延续我大乘中观派的佛果,老僧将毕生修为都以醍醐灌顶之法传给了莲花生。

    那莲花生自幼精通大乘佛法,几乎将大乘中观派、大乘瑜加行派和大乘如来藏派融会贯通。

    因而即便接受了老僧的醍醐灌顶也无有任何不适,轻易便掌控了天人境的修为。

    可就在一年前,十一岁的莲花生提出要离开孔雀王朝去寻找新的道路,以求佛法精进。

    那时老僧以为其毕竟也有天人之力,况且自幼聪慧异常,便准许其离开孔雀王朝寻找新的道路。

    莲花生离开我极南之地的孔雀王朝后,取道西北,前往了冰雪大高原之地!

    那时老僧还想着或许大乘三宗能够在莲花生的手上推到新的高度,却没有想到此举让老僧后悔莫及!”

    白亦非听闻此言,打断了龙树的讲述,继而对公孙止问到:

    “公孙,我大越对冰雪大高原了解多少?”

    公孙止当即如数家珍的说到:

    “回禀王上!

    西部冰雪大高原在中原之地被称之为大雪山。

    大雪山虽然与中原之地毗邻,但因十万大山横断阻隔,自古少与中原相联系。

    原本即便是西楼,对大雪山高原也所知甚少。

    后来王上一统南疆之后,一些加入西楼的黎州人,对大雪山高原倒是有不少了解。

    自那时起,西楼才逐渐开始向大雪山高原派驻人少。

    不过毕竟中原事务繁多,我们能够派过去的也仅仅是很少的一些人手。

    而且即便有天机院研制的机关飞鸽,想要通过横断山联系大雪山高原也是极为不易的。

    根据西楼的了解,大雪山高原之上,许多地方终年被积雪覆盖,生民百姓多聚集于一些绿洲草场之地,以长毛牛牧养为生。

    大雪山高原之上,最强大的势力是以青衣羌、发羌、番羌联合而成诸羌族,此外还有三危族、康族、戈族等一些势力。

    不过大雪山高原毕竟为蛮夷之地,他们体魄虽然强横,但修行文明不盛,武道、神魂道功法极少。

    故而根据西楼的了解,整个大雪山高原,一个罡气境的大宗师都没有。

    不过,从近期黎州传来的消息看,大雪山高原上似乎出现了一股新的教派势力,整个大雪山高原也似有联合之势。”

    白亦非听闻此言,点了点头,随即又略有疑惑的说到:

    “龙树论师,既然那大雪山高原连一个罡气境的大宗师都没有,莲花生这等天人境的高手去那里能有什么危险?”

    龙树苦着脸说到:

    “若仅是如此,老僧如何也不敢前来叨扰越王。

    那莲花生到达大雪山高原之后,不知道受了什么蛊惑。

    竟然要在那里建立一个新的教派,唤作轮回佛教,又称喇嘛教。

    其教义与大乘三宗决然不同,更是欲要在大雪山建立轮回佛国。

    老僧与世亲、无着两位论师得知之后,亲赴大雪山寻找莲花生。

    却不想再见到莲花生之时,其已经与离开之时判若两人,对我等三人不仅不再以师徒之礼待之,更是显得极为陌生。

    我等欲联合拿下他看个究竟,却不想无着和世亲两位论师联手也全然不是那莲花生的对手,无奈败走,这才前来求助越王!”

    白亦非听闻此言,略微沉吟片刻后,缓缓说到:

    “当年洛邑之战,龙树论师对孤有救命之恩。

    按说论师前来求助,孤自无不可之理。

    然而,方才听龙树论师所言,不论那莲花生现在究竟是什么状态,亦不论那轮回佛教是什么教义。

    这些终究都是你们大乘佛教内部的事情,孤毕竟是一个外人,涉及教义之争,孤怎好插手?”

    龙树听闻此言,当即说到:

    “好叫越王知晓!

    老僧等人已经查明,那大雪山佛国的背后怕是有当年洛邑大战逃走的神族余孽轮回!

    若是放任不管,只怕又会危害人间!”

    白亦非点了点头,而后说到:

    “龙树论师言之有理,既然那所谓的大雪山佛国背后有神族余孽作祟,孤理当出手荡平之。

    不过,听论师方才之言,那莲花生只怕是失了神志,想要恢复恐怕不易。

    故而,在平定大雪山佛国之后,孤会将其带入金陵,悉心教导。

    待其恢复神志之后,再还于大乘三宗。”

    龙树听闻此言,却是心中有苦难言,以这位越王的心性,只怕莲花生在其教导之下,偏向越国会大于偏向大乘三宗啊!

    不过,眼下为了救回莲花生,再者莲花生在极南之地被誉为佛子。

    其创立的大雪山的喇嘛教已经威胁到了大乘三宗在极南之地的根基,眼下还是保住大乘三宗的基业为重,当即说到:

    “只要越王能够解决大雪山佛国之事,救回莲花生,大乘三宗愿意答应越王的要求。”

    白亦非听闻此言,点了点头,当即说到:

    “如此甚好,不论是教派、文明,交流总好过封闭。

    当年龙树论师救孤之时,孤曾答应论师,在神州凝一之时,为中原文明注入大乘三宗之源流。

    如今在孤看来,神州凝一之日,当在不远。

    既然要有文明的交流,那便不能只有北上,没有南下。

    孤以为,大乘三宗北上越国,我大越也当有人南下孔雀。

    大越如今也建立了青城、茅山和龙虎道门三派,以及岳麓、石鼓、白鹿洞三大书院。

    待大乘三宗北传中原之时,大越道门和书院也会南传极南之地。

    到时百家争鸣,万类霜天竞自由,岂不美哉!”

    龙树论师听闻此言,心中五味杂陈,可眼下形势比人强,孔雀王朝如今已经陷入了贫弱之中。

    仅有无着和世亲两个天人境中期的大能,王族之中,自从一代雄主阿育王回归极乐之后,便再也没有任何一个拿的出手的君王。

    如今在位的大车王布里哈德拉塔更是一个耗费了无数资源才堪堪突破罡气境的家伙。

    即便借助孔雀王朝的国运,其战力也达不到天人境,更何况如今中原王朝还掌握了铸造天子剑之法,孔雀王朝自保尤且是问题,哪里还敢想其他的。

    龙树论师当即说到:

    “全凭越王安排!”

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